1500px Copy of Black Madonna For President - Deutsch
Foto- und textproject
Black Madonna for President
was es heisst, eine ganze frau zu sein
1.3 Zeitlicher Umfang und Teilnehmer
1.4 Vereinbarungen zwischen fotografierten Frauen und Fotografen
2 Wie erreiche ich diese Ziele durch Fotos und Text?
2.3 Begleitender Text unter dem Bild
2.4 Projekttitel, Haupttext und Name der Webseite auf jedem Bild
3 Sexualität ist ein Hauptfokus des Projekts
3.1 In spirituellen Gruppen fehlt Sexualität
3.2 Kapitalismus, Sexismus und Rassismus
4 Sex-positiver Feminismus und warum wir seine Verbreitung schwarzen Frauen zu verdanken haben
5 Woher kommt die Schwarze Madonna und was bedeutet sie?
6 Das Weibliche und das Männliche Prinzip
1 Projektbeschreibung
1.1 Ziele des Projektes
Eine etwas einfache, aber sehr verbreitete Definition von Feminismus ist die "Gleichstellung von Männern und Frauen". Aber wir wollen den Männern nicht gleich sein. Wir wollen
unsere männlichen Eigenschaften (Yang) wie Wut zu leben, ohne als hysterisch oder Furie bezeichnet zu werden.
dass die weiblichen Werte (Yin) wieder gewürdigt werden: Sinnlichkeit, Hingabe, Verletzlichkeit, Intuition, Weisheit und das damit verbundene Alter und die Verbindung.
dass Erotik als eine heilige Quelle der Schöpfung und Kreativität angesehen wird, die stattfindet, wenn sich Yin und Yang treffen.
Verbindung bedeutet die Verbindung von allem mit allem, z.B. mit der Natur, mit Männern, mit sich selbst und mit den eigenen Gefühlen, die im Körper sitzen. Kapitalismus trennt und nutzt Rassismus und Sexismus dafür. Erotik ist am meisten mit toxischer Scham behaftet. Toxische Scham ist die verinnerlichte und vergrabene Scham, die in uns gärt. Das Ziel des Projekts ist es, das Bewusstsein für die toxische Scham die den oben genannten Aspekte anhaften, zu schärfen und ich möchte dieses Projekt vor allem den Frauen widmen, die sowohl von Rassismus als auch von Sexismus betroffen sind und waren und denen wir einen Sex-positiven Feminismus verdanken: schwarzen weiblichen Dancehall und Hip Hop-Künstlerinnen.
1.2 Projektcharakter
Es handelt sich um ein Foto- und Textprojekt. Ich werde die Fotos auf meiner Website und in Social Media zeigen, wo ich die Frauenfotos und ihre Aussagen in Textform auf oder neben den Fotos zeigen werde. Darüber hinaus werde ich meine Idee hinter dem Projekt in einem eigenen Text erläutern. Bisher sind die Fotos meist romantisch oder mystisch, aber ich möchte mich nicht auf einen bestimmten Stil festlegen, weil ich mich in jede Richtung entwickeln und wachsen möchte. Ich werde sowohl die digitale als auch die analoge Fotografie nutzen. Vielleicht retuschiere ich etwas, aber ich werde nicht den Körper der fotografierten Frauen verändern.
1.3 Zeitlicher Umfang und Teilnehmer
Ich habe im März 2017 mit dem Fotografieren für dieses Projekt begonnen. Erst im Laufe der Zeit wurde mir klar, wohin es mich führen sollte und dass ich in Zukunft mehr Frauen in das Projekt einbeziehen möchte, die nicht der patriarchalen Norm von Schönheit entsprechen. Für mein Projekt suche ich Frauen, die nicht dem Schönheitsideal entsprechen, das uns durch Werbung vermittelt wird. Ich suche Frauen, die sich mit ihren Speckrollen wohlfühlen. Ich suche Frauen mit Haaren an den Beinen und unter den Achseln. Ich suche Frauen, die Wut nicht mit hässlich oder hysterisch verwechseln. Ich suche Frauen, die stolz auf ihre Sinnlichkeit und Erotik sind. Ich suche Frauen, die sich im Alter oder mit körperlichen Einschränkungen entgegen der üblichen Klischees erotisch fühlen. Ich suche herausfordernde und wilde Frauen jeder Hautfarbe. Ich suche Frauen, die verletzlich und weich sind. Ich suche Frauen, die sich nicht für ihre Spiritualität schämen. Ich suche Mütter, die sich nicht schämen, ihre Kinder in der Öffentlichkeit zu stillen. Ich suche sexuell selbstbestimmte Frauen, die keinen Mann um Erlaubnis zur Projektbeteiligung bitten, weder ihren Mann noch ihren Chef. Selbstbewusste Intersexuelle und Transsexuelle sind ebenfalls herzlich eingeladen. Das Projekt ist zeitlich nicht begrenzt, aber ich strebe an, bis Juli 2020 100 Frauen zu fotografieren.
1.4 Vereinbarungen zwischen fotografierten Frauen und Fotografin
Für die hier eingebundenen Foto-Shootings habe ich unterschriebene Model-Releases und darf sie daher veröffentlichen. Alle freigegebenen Fotos werden auch in den Social Media veröffentlicht, wobei der Kontext zum Projekt immer klar ist. Jede Frau kann wählen, ob nur ihr Vorname oder auch ihr Nachname und ihr Beruf veröffentlicht werden soll. Sie kann ein Veto einlegen, um Aufnahmen auszuschließen, die sie nicht veröffentlicht haben möchten. Es wird weder slut- noch prude-shaming geben, das heißt ich werde einer Frau weder sagen, etwas sei zu freizügig, noch werde ich sie bedrängen, etwas zu veröffentlichen, indem ich sie frage, ob sie zu prüde sei. Wenn sie nach dem Shooting entscheidet, dass bestimmte Fotos nicht veröffentlicht werden sollen, sie das Foto aber behalten möchte, kann sie es kaufen. Die Fotos werden nur dann an Zeitschriften verkauft, wenn die Verbindung zum Projekt erkennbar ist.
1.5 Finanzen
Ich werde die teilnehmenden Frauen um Hilfe bei der Deckung der Kosten für zusätzliche Ausrüstung und Shootinglocation bitten. Für Fotos, die von den Frauen gekauft werden, kommt wenig Geld herein. Ich kann die Fotos an Projekte mit ähnlichen Absichten verkaufen. Ich werde einige VIPs fragen, ob sie sich an dem Projekt beteiligen wollen, sei es durch Fotografieren, Finanzieren oder beides. Ich werde Crowdfunding versuchen, um meine Kosten zu decken und meine Idee zu verwirklichen.
2 Wie erreiche ich diese Ziele durch Fotos und Text?
2.1 Fotos
Tanz kann therapeutisch sein und ein besseres Körpergefühl und Selbstakzeptanz vermitteln und Fotos können dies ebenso. Statt durch Tanz, Musik oder Worte drücken die fotografierten Frauen ihre Wildheit, Liebe, Sinnlichkeit, Spiritualität, Erotik etc. durch Fotos aus und behandeln ihren Körper wie Kunst.
Bei den bisherigen Fotosessions der mystisch dunklen Serie hat Juliane Brüderl, die viel Erfahrung mit körperorientierter Frauenarbeit, mir geholfen, indem sie uns vor der Fotosession mit einer geführten Meditation und mit Tanz in die Verbindung mit unserem Körper brachte. Sie sorgte für die passende Musik, je nachdem, welchen Aspekt ich gerade fotografieren wollte. Ich selbst lasse mich auch fotografieren und zeige damit Verletzlichkeit. Während dieser Fotosessions entsteht durch das Zusammenspiel all dieser Faktoren ein sicherer Raum, in dem die Beteiligten ihr Inneres nach außen holen. Das Körperbewusstsein, das die Frauen während der Fotosession spüren, soll auf den Fotos sichtbar werden. Die eigene innere und äußere Schönheit soll uns Frauen durch die Bilder bewusst werden. Jede Frau hat die Wahl, das Bild für sich sprechen zu lassen oder einen begleitenden Text zu ihrem Foto hinzuzufügen. Die Magie des Bildes und die Würde, die es ausstrahlt, sollten bereits zeigen, dass wir keine Objekte, sondern ganzheitliche Wesen sind. Aus dem Projektkontext wird deutlich, dass wir diesen Schritt freiwillig und selbstbestimmt machen und dass wir unsere Fotos nicht zeigen, damit andere uns als ausreichend bestätigen und unser Körper mit Aufmerksamkeit belohnt wird. Das Motiv, warum man ein Foto öffentlich zeigt, ist entscheidend.
2.2 Name und Berufsangaben
Je mehr Angaben gemacht werden, desto freier sind die Frauen. Ich habe schon öfter von Frauen gehört, sie könnten aus beruflichen Gründen nicht teilnehmen oder weil ihr Mann etwas dagegen hätte. Auch das Weglassen dieser Angaben gibt Aufschluss darüber, wie frei wir in unserer Gesellschaft eigentlich sind. Es ist sehr verständlich, wenn eine Frau nicht ihren vollen Namen angibt, wenn ihr Kontakt im Internet auffindbar ist und sie keine Belästigung haben möchte.
2.3 Begleitender Text unter dem Bild
In dem Text unter dem jeweiligen Bild geht es nicht darum, was wir NICHT wollen und was wir NICHT sind, sondern um unsere Vision und darum, was wir sind und was wir wollen. Das Wesen und die Länge des Textes sind frei, sollten aber kurz genug sein, um auf das Foto zu passen.
2.4 Projekttitel, Haupttext und Name der Webseite auf jedem Bild
Die Bilder werden nur im Zusammenhang mit dem Titel des Projektnamens „The Black Madonna for President“ veröffentlicht. Auch wenn die Fotos ohne Text verbreitet werden, soll die Neugier, was es mit dem Titel auf sich hat, den Betrachter auf die Webseite locken. Im Haupttext erkläre ich, was das „Göttlich Weibliche“ und das „Göttlich Männliche“ sind und was die Schwarze Madonna und die schwarzen Frauen damit zu tun haben.
3 sexualität ist ein hauptfokus des projekts
Ich finde alle oben genannten Aspekte von Sinnlichkeit, Hingabe, Verletzlichkeit, Intuition, Alter und Weisheit, Ärger und Wut, Erotik und Verbindung gleichermaßen wichtig. Dennoch konzentriere ich mich mehr auf die Sexualität, aus den folgenden zwei Gründen.
3.1 In spirituellen Gruppen fehlt Sexualität
Viele Menschen aus dem Westen besuchen andere Kulturen, um sich inspirieren zu lassen, wie man ein glücklicheres Leben führt, weil wir das Gefühl haben, dass sie etwas leben, das hier nicht gelebt werden kann, zum Beispiel Spiritualität, Gelassenheit, Intuition und Erotik.
In spirituellen Gruppen ist viel los, aber nur wenige wagen es, sich dem Tantra zu nähern. Denn die Sexualität ist stärker als jeder andere der oben genannten Aspekte mit toxischer Scham behaftet. Es gibt Gruppen und Frauenkreise, in denen Menschen lernen können, wie man Emotionen im Körper spürt, wie man meditiert und sich ekstatisch in Trance tanzt. Aber wo sind die Hüften, wo ist die Erotik? Manchmal sieht man Sinnlichkeit in langsamen Bewegungen. Der Bauchtanz wird von einigen spirituell suchenden Frauen bereits als Mittel zur Selbstfindung akzeptiert, weil er das Körpergefühl und das Selbstvertrauen stärkt. Aber das ist mir immer noch nicht genug. Wo ist die wilde Seite der Sexualität? Wo ist die herausfordernde? Dieser Aspekt hat mich beeindruckt, als ich auf Reisen war und schwarze Frauen tanzen sah. Ist es nicht heilig?
3.2 Kapitalismus, Sexismus und Rassismus
Weibliche Sexualität wird kontrolliert, um sicherzustellen, dass nur die eigenen Gene das eigene Eigentum erben. Dies begann, als die Menschheit anfing, zu denken, dass man Grund, Boden und Natur besitzen kann. Der Mensch nannte sich Mensch um sich von den Tieren abzugrenzen und nahm Tiere und andere Menschen in Gefangenschaft. Der Antrophologe Mark Dyble hat beispielsweise die Sammler- und Jägergemeinschaft Palanan Agta Gemeinschaft im Kongo studiert und stellte einen hohen Grad an sexueller Gleichheit fest. Er kam deshalb zum gleichen Schluss wie ich, nämlich dass vor der Einführung von Landwirtschaft Gleichheit herrschte. [1] Besonders hart wurde es während der Großen Hexenjagd (1470 - 1750), die mit dem Zusammenbruch des Feudalwesens in Europa und der Industrialisierung begann. Durch Naturkatastrophen und die Pest im 14. Jahrhundert starb ein Drittel der europäischen Bevölkerung. Daher gab es nicht genügend Humankapital.[2] Die Absicht der Großen Hexenjagd war, Frauen zu Zuchtmaschinen zu machen. Der größte Grundbesitzer Europas, die Kirche, verlor während der großen Pest in England 50% seiner Bauern.[3] Weise medizinische Frauen, die sich mit Verhütung und Abtreibung auskannten, waren daher der Mittelpunkt und die ersten, die in den Feuern getötet wurden.[4] Sexualität nur zum Vergnügen wurde verboten, besonders für Frauen. Jede sexuelle Aktivität, die die Fortpflanzung oder die Übertragung von Eigentum innerhalb der Familie bedrohte oder Zeit und Energie von der Arbeit wegnahm, wurde kriminalisiert, um der neuen kapitalistischen Arbeitsdisziplin zu entsprechen.[5] In Westeuropa wurden Gesetze verabschiedet, die Todesstrafen für Ehebruch sowie Abtreibung und Verhütung einführten. Die außereheliche Geburt wurde zu einem Verbrechen, weil sie ein Zeichen dafür war, sexuelles Vergnügen zu haben, ohne tatsächlich ein Kind bekommen zu wollen.[6] Später wurde jede unverheiratete Frau mit einem Kind Hure genannt und die schlimmsten Huren waren die Frauen, die keine Kinder bekamen.[7] Homosexualität, die in weiten Teilen Europas akzeptiert wurde, wurde in der Renaissance ausgerottet. Nun gab es zum Zeitpunkt der Hexenjagd ein neues Sprichwort: "In der Jugend eine Hure, im hohen Alter eine Hexe".[8] Der alten und unfruchtbaren Frau wurde das Re
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